Поиск в Google !

Поиск в Google !

четверг, 27 декабря 2012 г.

Как быстро выучить историю - экзамен

Хочу рассказать о том, как легко и быстро выучить историю. На своем примере.

Я никогда не был силен в истории. Она мне еще со школы была не интересна. Но я всегда знал, что не знать историю позорно. Я пытался ее учить, но мне просто было неинтересно. Потом, уже в университете, я всерьез решил взяться за нее. Начал с учебника для пятого класса. Прочитал несколько глав. И мне надоело. Забросил снова на долгое время.

Потом случилось так, что я прочитал одну прикольную книгу о том, как работает человеческий мозг. Еще так случилось, что я выучил испанский язык. Ну, как выучил: говорить свободно не могу, но читать со словарем могу, и многое на слух понимаю. В общем, имея опыт изучения чего-то большого, вроде языка, и понимая принципы работы мозга, я увидел, как надо учить историю. И постепенно выучил ее. Конечно, учить историю можно бесконечно. Но я по крайней мере составил себе общее представление о ней. 

Моя методика была проста: я каждый день читал в интернете что-нибудь по истории на протяжении получаса. То есть, придя домой, вместо того, чтобы смотреть телевизор, я открывал, скажем, Википедию и читал что-нибудь. Причем, я не учил историю по порядку. Вот как это было. Например, увидел я имя Саргон Древний – прочитал про него. Т.е. я даже, допустим, не знаю какой страны он царь и когда он жил. Просто имя понравилось – прочитал. Узнал, что у него были сыновья – Римуш и Маништушу. Прочитал про них. Узнал, что Саргон был царем Аккада – стало интересно, что это за страна такая - прочитал. Узнал, с кем она граничила – прочитал про другие страны, про других царей и т.д. Т.е. я читал только то, что мне было интересно. Так учатся дети, кстати. Дети никогда не делают то, что им не интересно. Именно поэтому они так быстро учатся. Интерес – признак того, что ты действительно что-то учишь. Если ты будешь заставлять себя читать то, что тебе не интересно, можешь быть точно уверен, что ничего не запомнишь. 
А вопросы - признак интереса. Как узнать, что тебе что-то интересно? Если задаешь вопрос – значит тебе интересно, не так ли? Если я задался вопросом, кто такой Саргон Древний, значит мне интересно узнать, кто он такой. И если я тут же найду ответ на этот вопрос, он мне запомнится.

Итак, суммирую все сказанное в виде советов. 
Если вы хотите выучить историю, не надо брать учебник и читать его по порядку. Лучше спросите себя, что бы вы хотели узнать прямо сейчас. Неважно, что это будет и к какой стране, к какой эпохе это будет относиться. Может быть, это будет что-то про древних греков, может быть про египтян. Может быть, у вас в мозгу просто всплыло имя Хатшапсут, к примеру. Может быть, вам покажется, что от того, что вопрос возник, это еще не значит, что вам прям интересно узнать ответ. Но я говорю, этого достаточно. Если возник вопрос, значит, мозг готов принять ответ. Появился вопрос – набрали в Википедии, прочитали. Попутно будут появляться новые вопросы. Правило такое: появился вопрос – тут же найди ответ. Иногда у меня было такое, что вопросов сразу много возникает. Тогда я записывал их себе, чтобы не забыть. И постепенно узнавал на них ответы. Порядок не важен. Это все равно как собирать пазл. В конце концов, все сложится в одну картину.

Запомните простую формулу: вопросы – признак интереса, а интерес – признак того, что ты действительно учишься. 
И еще, приятный момент: если учить историю таким образом, вам постоянно будет интересно.

А еще в процессе такой интересной учебы вы по-настоящему ощутите все неудобство христианского летосчисления. Те, кто говорят, что не испытывают трудности с обратной нумерацией лет до нашей эры, просто не знают историю. Какие у них вообще могут быть трудности?

суббота, 15 декабря 2012 г.

БНФ - Здоровый, конструктивный национализм

Если Вы – порядочный белорус и не можете уложить своего ребенка спать – расскажите ему страшную сказку о националистах. Большая часть белорусских пенсионеров готова проголосовать за кого или что угодно, готова отказаться от пенсии, готова переехать обратно в деревню, а если уже в деревне, пойти жить в землянки только ради двух причин – недопущения войны и недопущения националистов к власти. А если рядовой гражданин слышит слова Львов, или чего хуже, Степан Бандера, он теряет сон дня на три. И как-то не очень много людей хотят разобраться в том, что же действительно стоит за этим словом, чего хотят белорусские националисты, которые стесняются назваться таковыми, а в народе именуются презрительно – «бэнээфауцы какия та». 
Так что ж это за страшный фрукт, которого так все боятся? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, сразу стоит дать ему определение. Национализм – это, ни больше ни меньше, идеология. Идеологии вообще бывают разные, но общее в них уж точно одно – они скучные. Не очень много людей желает сидеть и долго разбираться в плюсах и минусах, в похожем и не очень, в видах и типах идеологических течений. Поэтому, чтобы избежать скуки, глобально можно поделить национализм на два больших вида по предмету гордости: этнический национализм и государственный или политический национализм. По отношению же к обществу национализм можно опять же разделить на умеренный или конструктивный, и агрессивный или деструктивный. Конечно же все страшилки, характерные для белорусского общества, относятся к национализму деструктивному, а точнее к маленькой его части – языковому вопросу. Белорусы боятся, что новая власть посчитает их русскими, и соответственно попросит на выход. И тут поди докажи, что ты не русский – ведь "мовы" ты не знаешь, истории не помнишь, да и не интересна тебе она, культуру своей страны тоже путаешь с русской культурой, да и вообще – может и права будет эта новая власть. Но все таки, раз уж агрессивный национализм – вещь преступная, то и говорить о нём тут не за чем. А вот о национализме умеренном, признанном ООН, можно и поговорить, будь он хоть этническим, хоть политическим. 
Заглянув в любые справочники и википедии, любой человек может убедиться в том, что оказывается умеренный национализм не так уж и плох, что все международные институты построены на признании прав любой нации на самоопределение и на построение своего национального государства, что на этом базируется любая западная демократия. Что в справочниках рядом со словом национализм стоят такие сочетания слов, как «нация как высшая ценность», «национальное государство», «национальная консолидация», «высшее право наций на создание государства», «единение народа на основе национальных интересов», «независимость» и еще много чего, что с экрана телевизора говорит действующая власть и что из Интернета вещает оппозиция. 
Да и умеренный этнонационализм не несет в себе ничего, кроме уважения к культуре этноса, лежащего в основе зарождения любой нации, к изучению и распространению национальной истории, языка – и все это не радикальными и признанными всем цивилизованным миром способами. 
Присутствие национальных идей в любом государстве неотъемлемо и ведет только к развитию и прогрессу общества, а так же к сохранению и приумножению памяти о том, кто и зачем мы есть. И это не значит, что этносы и национальные меньшинства автоматически становятся изгоями. Этнический национализм должен быть всего лишь частью национализма политического или государственного. Для сохранения мира и баланса в любой стране политический строй должен допускать как этнический национализм титульного этноса, так и любого национального меньшинства. Эти права вполне могут регулироваться международными отношениями. На этом принципе построены США, Европейский союз. На этом принципе существовало Великое княжество литовское, русское и жамойтское, где удачно сосуществовали предки белорусов , литовцев, украинцев, евреев, русских и татар. И каждый этнос имел право на религиозные образования, на традиции и культуру. А вместе, в широком смысле, все они назывались литвинами. Тут конечно же не стоит путать с национализмом то, что называется национализмом русским, а на деле является обычными имперскими замашками. Национализм не ставит целью объединить несколько наций в одном государстве, и национализм уважает право наций на самоопределение. Если конечно он конструктивный, умеренный. 
Национальная идея является одной из основных при создании любым государством своей экономики. Это сквозит даже в речах нынешнего президента страны, который является постоянным соперником националистов. Но при этом он же пытается раскрутить бренд «Зроблена ў Беларусі», он говорит о красивых белорусских предприятиях, он пытается сплотить народ, используя национальные экономические символы: Белаз, Маз, качество уборки улиц и многое другое. 
Национальная идея и здоровый, конструктивный национализм – это путь консолидации нации. Если национальные меньшинства страны и титульный этнос исповедуют умеренные национальные идеи, они не перейдут на путь войны. Это скорее путь изучения друг друга. Любой адекватный националист не станет искать в своем этносе черты, лучшие, чем они есть в другом, или наоборот. Сосуществование многоэтнических наций - вопрос уважения одними мнения других и не более. Национализм – это недопущение революций на основе классовой борьбы. Национальная идея требует от каждого члена общества максимального вклада в успешное существование нации, и неважно, пролетарий вы или селянин, ваша национальная принадлежность выше, чем классовые разборки. Национальная идея – путь к сохранению народа, она ставит целью всеобщее образование и доступную медицину, потому что это пути сохранения и будущих успехов нации. 
Почему же у нас не работает национальная идея? Да потому, что нельзя одним глазом полноценно смотреть на мир, одной ногой устойчиво стоять на земле и одной рукой лепить снежки. Сегодняшняя власть, возможно сама того не понимая, частично стоит на идеях политического национализма. Это бывает очень редко, но бывает. 
Но вычеркнув из сознания народа этническую гордость, любой лидер будет наступать на свои же грабли – сначала говорить, что мы как соседи, а потом доказывать, что это не так. Этнос – это путь создания нации, её базовый элемент. Если этнос лишить осознания этих вещей, стереть из памяти все причины для гордости, подменить понятия, сделав белое чёрным, то вряд ли будет построена здоровая нация. В Беларуси это сделано с белорусским этносом, но и другие этнические группы нашей страны не застрахованы от такой же участи. 
Стоит ли белорусам бояться национальных идей? Не стоит. Национальные идеи – залог развития страны с какой-то целью. Их отсутствие – это пустое стояние на месте, которое у нас называется стабильностью. 
В одной из интернет статей я подсмотрел такое утверждение – человек, который существует просто ради еды, ничем не отличается от животного, только для еды нужно не охотиться, а зарабатывать деньги. Только культура, наука, развитие социальных инструментов, а как следствие – историческая память всего этого, делает человека человеком. Только национальная идея объединяет людей в сообщества, которые общим трудом идут к цели и которые существуют как независимые нации. И только национальные идеи помогают человеку стать бессмертным, оставшись в памяти своих потомков.
                                                                                                              Крук Вадим 

вторник, 11 декабря 2012 г.

Гроб в лифте - видео (шутка из Бразилии)

Очень жестокая шутка с девочкой, загримированной под призрака, вызвала в Бразилии бурю эмоций. Среди них были как негативные, так и положительные. Однако на этом телеканал «STB» решил не ограничиваться. Его сотрудники организовали еще один розыгрыш. Причем он походил на первый. Разница заключалась в том, что в лифте появлялся мертвец. 
Как и в первой шутке жертва, которая ничего не подозревала, смело заходила в лифт. Однако доехать одной до нужного этажа ей не удавалось. Несколько человек в костюмах просили ее потесниться. Через некоторое время в лифте появлялся гроб. Все мужчины после этого уходили под предлогом того, что забыли цветы. 
В этот момент лифт сам закрывался и начинал движение. Сценарий очень походил на первый розыгрыш. Остановка происходила между этажами. Внезапно гас свет, а потом раздавались пугающие звуки. В скором времени гроб начинал открываться, показывался мертвец. 
Примечательно, что в этот раз люди реагировали куда более эмоционально. Почти все жертвы громко кричали. Спокойно повела себя лишь одна женщина.

понедельник, 19 ноября 2012 г.

Теория прибавочной стоимости Маркса



Марксова теория прибавочной стоимости — пример решения од­ной из проблем рикардианской теории. При объяснении «естествен­ной» цены труда важнейшие для классической политэкономии прин­ципы: трудовой стоимости, с одной стороны, и эквивалентности об­мена — с другой, оказывались во взаимном противоречии. Если бо­гатство создается трудом, а труд обменивается по эквивалентной цене, то откуда взяться доходу капиталиста? Маркс решает проблему, вво­дя новое понятие — «товар рабочая сила». В отличие от классиков, которые полагали, что товаром выступает сам труд, Маркс утвержда­ет, что рабочий продает не труд, а рабочую силу, т.е. свою способность к труду. Как и всякий товар, рабочая сила, по Марксу, имеет потре­бительную стоимость истоимость. Стоимость этого товара соответ­ствует стоимости жизненных средств, необходимых для воспроизвод­ства рабочей силы, а вот его потребительная стоимость для покупа­теля-капиталиста определяется способностью рабочей силы производить большую стоимость, чем составляет стоимость самой рабочей силы. Эта разница и образует, по Марксу, прибавочную стоимость  источник дохода капиталиста.

А теперь рассмотрим на примере, для более лёгкого понимания и запоминания:
Маркс детально прослеживает процесс создания прибавочной стоимости. Начинает он со структуры рабочего времени: если рабо­чий нанят на 10-часовой рабочий день, а чистый продукт, соответст­вующий своей заработной плате, он создает за 6 часов, то его рабочее вре­мя делится на 6 часов необходимого и 4 часа прибавочного труда, т.е. труда в пользу нанимателя. Продукт, создаваемый за необходимое и при­бавочное время — это, соответственно, необходимый и прибавочный продукт, а стоимость последнего — прибавочная стоимость. Именно присвоение прибавочной стоимости капиталистом служит основой эксплуатации труда капиталом.

Мышление: виды, процессы, формирование. Психология (Реферат | Доклад)



  1. Общее понятие о мышлении                          
Предметы и явления действительности обладают такими свойствами и отношениями,
которые можно познать непосредственно, при помощи ощущений и восприятий
(цвета, звуки, формы, размещение и перемещение тел в видимом пространстве), и
такими свойствами и отношениями, которые можно познать лишь опосредованно и
благодаря обобщению, т.е. посредством мышления. Мышление - это опосредованное
и обобщённое отражение действительности, вид умственной деятельности,
заключающейся в познании сущности вещей и явлений, закономерных связей и
отношений между ними...

вторник, 13 ноября 2012 г.

Белорусы не говорят на родном языке



2 тысячи лет назад на земле было около 12 тысяч языков, в конце первого тысячелетия уже 10 тысяч, к началу ХV веке 9 тысяч, а в конце ХХ века осталось только 6 тысяч. Очевидно, что этот объективный процесс будет ускоряться. По прогнозам специалистов, в связи с глобализацией ежегодно будут исчезать в среднем 12 языков и уже к концу XXI века их останется не 600.
По инициативе ЮНЕСКО в конце 90-х годов в Париже был издан Атлас языков мира, а также составлена ​​Красная книга языков, находящихся под угрозой исчезновения и в скором времени могут стать мертвыми. Так, в Европе под угрозой исчезновения находятся 50 языков и диалектов, среди которых датский язык, в котором наибольшее количество гласных звуков (аж 18), одна из старейших языков Европы - язык басков, которой уже 5 тысяч лет. Далеко не самое благоприятное положение с ирландской языком. Населения этой страны не воспринимает ее как государственную и активно использует всего лишь 50 тысяч человек ...

воскресенье, 11 ноября 2012 г.

Лучшее наслаждение в жизни | Эссе


Лучшее наслаждение - чувствовать, что ты в этом мире кому-то нужен, что есть люди, для которых ты играешь не последнюю роль в жизни.
С самого рождения нас окружают близкие и родные люди, которые всегда нас поддержат и помогут. Приятно осознавать, что тебе доверяют, когда просят совета или какой-нибудь помощи. Если есть люди, которые просто получают искреннее удовольствие от общения с тобой, радуются от того, что ты всегда рядом, что с тобой всегда можно пообщаться, посмеяться, поделится проблемами, то знай: ты не одинок, в тебе нуждаются. А если ты останешься один, то наступит сложный период в жизни. Это, возможно, не помешает достигнуть каких-то высот в карьере, в саморазвитии, но одиночество даст возможность тебе лишь существовать, но не жить. Жизнь только для самого себя не приносит столько радости, сколько приносит жизнь, которую ты с кем-то разделяешь. Радость, подаренная людям, становится и твоей радостью.
Жизнь человеку дается один раз, поэтому прожить её нужно так, чтобы не жалеть о тех днях, которые не принесли радости ни тебе, ни другим людям.

суббота, 10 ноября 2012 г.

Беларусы не размаўляюць на роднай мове




2 тысячы гадоў назад на зямлі было каля 12 тысяч моў, у канцы першага тысячагоддзя ўжо 10 тысяч, да пачатку ХV cтагоддзя 9 тысяч, а ў канцы ХХ стагоддзя засталося толькі 6 тысяч. Відавочна, што гэты аб’ектыўны працэс будзе паскарацца. Па прагнозах спецыялістаў, у сувязі з глабалізацыяй штогод будуць знікаць у сярэднім 12 моў і ўжо да канца ХХІ стагоддзя іх застанецца не за 600.
Па ініцыятыве ЮНЕСКА ў канцы 90-х гадоў у Парыжы быў выдадзены Атлас моў свету, а таксама складзена Чырвоная кніга моў, якія знаходзяцца пад пагрозай знікнення і ў хуткім часе могуць стаць мёртвымі. Так, у Еўропе пад пагрозай знікнення знаходзяцца 50 моў і гаворак, сярод якіх дацкая мова, у якой найбольшая колькасць галосных гукаў (ажно 18), адна са старэйшых моў Еўропы – мова баскаў, якой ужо 5 тысяч гадоў. Далёка не самае спрыяльнае становішча з ірландскай мовай. Насельніцтва гэтай краіны не ўспрымае яе як дзяржаўную і актыўна выкарыстоўвае ўсяго толькі 50 тысяч чалавек...

понедельник, 29 октября 2012 г.

Зачем нужно изучать социологию?


   
   Социология – наука, изучающая отношения, процессы, события, которые происходят в обществе. Она изучает не только те общественные взаимодействия, которые протекают в данный конкретный момент, но и те, которые имели место быть десятки, сотни и тысячи лет назад. Кроме того, социология имеет и функцию прогнозирования, т.е. с её помощью человек может предугадать ближайшие изменения в общественной жизни.
   Общество – среда, в которой обитает человек. Общество может воздействовать на любого человека, но не на всех одинаково, а на каждого по-своему. Человек, изучив механизмы работы социологии, способен контролировать это воздействие и сам может управлять им.
   Социология позволяет найти ответы на вопросы об обществе, о насущном бытии, о глобальных проблемах человечества. Нормально развитие любого общества невозможно без знания реального положения дел в социуме, не понимая происходящих в нём процессов.
   Таким образом, моно сказать, что необходимость изучения социологии есть в наши дни и будет существовать в будущем, ведь потребность в познании тонкостей взаимодействия между людьми не угаснет никогда.

понедельник, 22 октября 2012 г.

Ветроэнергетика (Реферат | Доклад)


Ветроэнергетика — отрасль энергетики, специализирующаяся на преобразовании кинетической энергии воздушных масс в атмосфере в электрическую, механическую, тепловую или в любую другую форму энергии, удобную для использования в народном хозяйстве. Такое преобразование может осуществляться такими агрегатами, как ветрогенератор (для получения электрической энергии), ветряная мельница (для преобразования в механическую энергию), парус (для использования в транспорте) и другими.


Энергию ветра относят к возобновляемым видам энергии, так как она является следствием деятельности солнца. Ветроэнергетика является бурно развивающейся отраслью, так в конце 2010 года общая установленная мощность всех ветрогенераторов составила 196,6 гигаватт. В том же году количество электрической энергии, произведённой всеми ветрогенераторами мира, составило 430 тераватт-часов (2,5 % всей произведённой человечеством электрической энергии). Некоторые страны особенно интенсивно развивают ветроэнергетику, в частности, на 2011 год в Дании с помощью ветрогенераторов производится 28 % всего электричества, в Португалии — 19 %, в Ирландии — 14 %, в Испании — 16 % и в Германии — 8 %. В мае 2009 года 80 стран мира использовали ветроэнергетику на коммерческой основе.
Крупные ветряные электростанции включаются в общую сеть, более мелкие используются для снабжения электричеством удалённых районов. В отличие от ископаемого топлива, энергия ветра практически неисчерпаема, повсеместно доступна и более экологична. Однако, сооружение ветряных электростанций сопряжено с некоторыми трудностями технического и экономического характера, замедляющими распространение ветроэнергетики. В частности, непостоянство ветровых потоков не создаёт проблем при небольшой пропорции ветроэнергетики в общем производстве электроэнергии, однако при росте этой пропорции, возрастают также и проблемы надёжности производства электроэнергии. Для решения подобных проблем используется интеллектуальное управление распределением электроэнергии...

пятница, 22 июня 2012 г.

Иностранцы в национальных сборных ЕВРО 2012

Тем, кто смотрит футбол ЕВРО-2012, будет интересно... Автор Kirill Ozimko 

Участницы-команды Евро именуются "национальными сборными". Всю историю говорилось, что это больше, чем спортивное соревнование: футболисты играют не только за команду, но и за свою страну, ведь они представляют национальную сборную этой страны. 

Но как можно поддерживать НАЦИОНАЛЬНУЮ сборную страны, когда в ней полно иностранцев, которые во время звучания гимна не поют гимн с предствителями титульной нации, а жуют жвачку, улыбаются или делают что-либо, кроме как пения гимна страны, за которую им представилось играть? Почему в НАЦИОНАЛЬНЫХ сборных Англии и Франции англичан и французов по национальности всего 40-60% ? 
Это уже не национальные соревнования, а практически клубный футбол - некоторые клубы больше похожи на национальные команды, чем теперь национальные сборные... Похоже, весь сок национальных топ-турниров как Евро и Чемпионат Мира бродит с каждым годом и становится всё более похожим на клубные соревнования. 
Кстати, такая интернационализация национальных сборных начала осуществляться относительно недавно, лет 10 назад. Начали сборные Англии и Франции. С недавнео времени кто только не последовал их примеру - Польша, Германия, Австрия, Украина и т.д. и т.д. Даже за нашу сборную теперь играет бразилец - Ренан Брессан... 
НО !!!!!!!!!!! 
Побеждают в топ-турнирах все равно НАЦИОНАЛЬНЫЕ сборные : 
2002 - Бразилия ( все бразильцы ) 
2004 - Греция ( все греки ) 
2006 - Италия ( все итальянцы ) 
2008 - Испания ( все испанцы ) 
2010 - Испания ( все испанцы ) 
2012 - ? ... Поживем - увидим... 
Что на меня навеяло такие мысли??... Не знаю, возможно игра Евро-2012 Германия - Греция... Я давно болел за сборную Германии... Но что я увижу сегодня? Снова как гимн поют и играют 6-7 немцев, а остальные (турки, африканцы, поляки, которые играют за Германию) снова будут молчать и петь про себя гимн своих стран, хотя играть будут за Германию... Противостоят немцам, ох, извините, не немцам, а сборной мира под назваем "Германия" греки... Именно греки... Которые не пошли по стопам у всей Европы и сохранили в своем составе 100% Греков... Кто сегодня победит? Хм, узнаем уже скоро...

воскресенье, 27 мая 2012 г.

«Вянок» Максіма Багдановіча

Аўтар - Уладзімір Іванавіч Куліковіч
Вянок Максім Багдановіч
Вянок

Пачаць сваё выступленне мне хочацца апошнімі прыжыццёвымі радкамі верша Максіма Багдановіча, якія ляжалі ў яго на грудзях, калі паэт адышоў у іншы свет.
У краіне светлай, дзе я ўміраю,
У белым доме ля сіняй бухты,
Я не самотны, я кнігу маю
З друкарні пана Марціна Кухты.
Для любога паэта ўбачыць выдадзеным першы зборнік вершаўгэта шчасце. Што ж тады казаць пра 25-гадовага юнака, які толькі сустрэў сваю вясну кахання і якому жыццё абяцала так шмат!.. Але запаветныя мары: стварыць сям’ю, мець дзяцей ад каханай адышлі разам з паэтам у нябыт. Сімвалічна ўжо тое, што на грудзях М. Багдановіча ляжаў падарунак нашчадкам — зборнік “Вянок”...

Экалагічныя праблемы Беларусі


Гэта адна з самых вострых праблем чалавецтва. На кожнага жыхара Зямлі прыходзіцца больш за 20 тон у год прамысловых і іншых адходаў. У атмасферу штогод трапляе больш за 200 млн тон вокіслаў серы і азоту-складаных забруджвальнікаў, асабліва шкодных для людзей. Ва ўзаемаадносінах паміж грамадствам і прыродай адбыўся якасны скачок, калі гаспадарчыя нагрузкі пачалі перавышаць магчымасці прыродных сістэм да самаачышчэння. У выніку пагоршыўся стан навакольнага асяроддзя. Асноўнымі напрамкамі пагаршэння якасці навакольнага асяроддзя з'яўляюцца:
 1. Парніковы эфект. Дзейнасць людзей парушае прыродную раўнавагу ў атмасферы. Лішкі вуглякіслага газу ад спальвання вугалю, нафты, прыроднага газу сканцэнтраваны ў атмасферы і ўтрымліваюць шмат цяпла. Спецыялісты сцвярджаюць, што пры такіх тэмпах назапашвання да 2070 г. тэмпература ў сярэднім павысіцца на 3 ° С. Найбольшая пацяпленне будзе на канцавоссях. Гэта прывядзе да раставаньня лёду ў Сусветным акіяне, што павысіць узровень вады на 50 – 100 см. У выніку значныя плошчы на Зямлі будуць затопленыя
2. Разбурэнне азонавага слоя. Азонавы пласт ўтварыўся над паверхняй Зямлі вельмі даўно (570 – 400 млн гадоў таму) на вышыні ад 10 да 50 км. У пачатку 70-х гадоў XX стагоддзя з'явілася пагроза азонаваму пласту ад гаспадарчай дзейнасці чалавека. А ўжо ў 80-я гады паўсталі «азонавыя дзюры» – разбурэнне азонавага пласта (асабліва над Антарктыдай. Прычынай гэтага з'яўляецца гаспадарчая дзейнасць чалавека і прыродныя цыклы.
3. Знішчэнне лясоў Сучаснае знішчэння лясоў ідзе хуткімі тэмпамі. Пры такіх тэмпах праз 50 гадоў можа адбыцца іх поўнае знішчэнне. Лясы – гэта «лёгкія планеты», яны забяспечваюць Зямлю кіслародам. Наша планета губляе лясной покрыва практычна ва ўсіх рэгіёнах свету
4. Дэфіцыт прэсных вод. Штогод у вадаёмы трапляе велізарная колькасць неачышчаных сцёкавых вод. Да найбольш забруджаных рэк і азёр свету адносяць: Днепр, Дунай, Волгу, Рэйн, Сену, Місісіпі, Аральскае, Ладажскае, Балхаш, Вялікія паўночнаамерыканскія возера.
5. Вялікую небяспеку нясуць чалавецтву прамысловыя аварыі. У красавіку 1986 г. на Чарнобыльскай АЭС адбылася найбуйнейшая глабальная экалагічная катастрофа тэхнагеннага паходжання.
6.  І яшчэ на экалогію ўплываюць глабальныя праблемы чалавецтва. Сучасная сусветная гаспадарку характарызуецца цесным працэсам узаемадзеяння грамадства і прыроды. У выніку такога ўзаемадзеяння руйнуюцца ўзаемасувязі кампанентаў прыродных комплексаў, парушаецца натуральная раўнавага. У сучасных маштабах вытворчасці колькасць выкідаў за адзінку часу перавышае магчымасці іх нейтралізацыі прыродай. Узніклі праблемы, што датычацца ўзаемаадносін паміж грамадствам і прыродай, паміж асобнымі краінамі, пытанні сумеснага вырашэння праблем. Такія праблемы маюць глабальны характар.
Адно з двух: або людзі зробяць так, што ў паветры стане меней дыму, або дым зробіць так, што на Зямлі стане меней людзей…
Калі ж і зараз ты не загукаеш,
А будзеш жыць пад страхам і прыпукай,
Чарнобыль не такі яшчэ чакае
Тваю зямлю, тваіх дзяцей і ўнукаў.
С. Законнікаў

суббота, 19 мая 2012 г.

Боги Древнего Рима (Сообщение | Реферат)


Юпи́тер — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Супруг богини Юноны. Соответствует греческому Зевсу. Бог Юпитер почитался на возвышенностях, вершинах гор в виде камня. Ему посвящены дни полнолуния — иды. Как верховный бог Юпитер имел при себе совет из богов и решал все земные дела посредством авгуров, посылая им знаки своей воли. Юпитер был богом всего римского государства, его власти и мощи. Подчинённые Риму города приносили ему жертвы на Капитолии и воздвигали у себя храмы. Юпитер был покровителем императоров. Важнейшие акты государственной жизни (жертвоприношения, присяга новых консулов, первое в году заседание сената) проходили в капитолийском храме Юпитера...

суббота, 7 апреля 2012 г.

А. Блок "Скифы" - Анализ стихотворения

Скифы
Только Блок мог так искренно призывать к всемирному единению в своём стихотворения "Скифы".
Скифы - древние племена в Северном Причерноморье, которые жили в период с 7 века до нашей эры до 3 века нашей эры. Эти племена занимались земледелием, скотоводством, обработкой металлов, торговлей. Были разгромлены германскими племенами, после чего растворились среди древних племён. Но дух свободы, творческого и деятельного отношения к жизни передался от этих племён славянам, которые живут и сейчас между Востоком и Западом.
Стихотворение Александра Блока пропитано гордостью за свой народ. От уверяет: если Европа не откликнется на призыв "варварской лиры", приглашающий её "на братский пир труда и мира", тогда она будет иметь дело "с монгольской дикою ордою", которая ничего не оставит от её многовековой культуры.
Но призывы поэта оказались тщетными. Западноевропейские страны провели интервенцию, но ничего не добились. Все попытки уничтожить государство и в 1918, и в 1941 годах закончились провалом.
Стихотворения Блока написано на века. Это и напоминание о истории славян, и предупреждение о том, что мир хрупок, поэтому за него надо бороться.
Сегодня XXI век. 90 лет прошло со времени написания Блоком данного стихотворения. Это большой срок, но оно и до наших дней сохранило свою жизнеспособность и объективность. Поэтому трудно не согласиться с утверждением, что "великие поэты пишут на века".

четверг, 5 апреля 2012 г.

Смертная казнь в Беларуси: "За" или "против"

Ковалёв и Коновалов
Смертная казнь является высшей мерой наказания виновных в особо тяжких преступлениях. Такой вид наказания начал применяться ещё с древних времён, но всё ещё используется до наших дней в некоторых странах. Общество становится цивилизованнее и умнее, поэтому большая часть прогрессирующих стран отменила смертную казнь, ведь сегодняшние моральные принципы не позволяют убивать людей, пусть даже причастных к преступлению.
В законодательстве некоторых стран эта мера наказания осталась, но на практике не применяется. В других такое наказание используется в исключительных случаях (например, за крупные военные преступления). А вот в Республике Беларусь смертная казнь закреплена законодательно и применяется на практике и по сей день. В основном для осуществления приговора используется расстрел...

четверг, 29 марта 2012 г.

Сачыненне "Хто смяецца апошнім" Кандрата Крапівы


Станоўчыя і адмоўныя героі твора

Твор Кандрата Крапівы «Хто смяецца апошнім» можна назваць сучасным, таму што падзеі, аб якіх мы даведваемся са старонак твора, вельмы падобныя на сённяшнія. У камедыі асуджаецца кар'ерызм, паклёпніцтва, невуцтва і падхалімства. Дзеянні, якія апісвае аўтар, адбываліся на тэрыторыі нашай краіны у трыццатых гадах мінулага стагоддзя. У тыя часы аднаго даносу на чалавека было дастаткова, каб пазбавіць яго працы, сямі ці жыцця, а часам і ўсяго адразу. Гэтаму часткова знаходзіцца пацверджанне у тэксце...

суббота, 24 марта 2012 г.

Сочинение Шолохов "Судьба человека". Андрей Соколов

Война - тема произведений многих авторов во второй половине двадцатого века. Это неудивительно, ведь Вторая мировая война оставила глубокий след в душах всех без исключения людей. Не существовало ни одного человека, который был бы равнодушен к тем страшным событиям, поэтому мыслей у писателей было много, и желание поделиться своими переживаниями не давало спать спокойно. Впоследствии появилось немалое количество хороших творений. Одним из них стал рассказ Михаила Александровича Шолохова "Судьба человека". Это интересное историческое произведение, отражающее нелёгкую участь русского человека во время Второй мировой войны. В рассказе идёт речь о простом человеке, который потерял всех своих родных, многих товарищей, но не сломался - выстоял!

понедельник, 19 марта 2012 г.

Скачать Новый альбом Noize MC - 2012


Многие задаются вопросом: Когда выйдет новый альбом Нойза? Или "Последний альбом" действительно был последним?
Альбом можно скачать без регистрации прямо сейчас! Официальный релиз 1 апреля.
В альбом попали как уже довольно известные треки, так и новые, недавно записанные. В целом альбом получился развлекательным, т.е. почти без серьёзных тем. А жаль! Ведь Noize MC умеет как никто другой раскрывать философские мысли в песнях, разбавляя их своими шутками.
Моя оценка 8/10.
В альбоме 21 трек.

Аудирование по немецкому языку для подготовки к олимпиаде


Hörverstehen


Знаю, как это сложно, самому найти нужный материал, поэтому даю вам возможность скачать бесплатно аудирование по немецкому. Файлы в MP3-формате, поэтому прослушать можно на любом устройстве. Уровень владения - B2, что означает средний (Mittelstufe).

Mit Erfolg zum Goethe-Zertifikat B2 - название подборки, которая содержит в себе как аудио, так и тестовые задания к каждому тексту. В архиве 21 файл общей продолжительностью 1 час 15 минут. Диалоги и монологи помогут улучшить понимание устной иностранной речи, развить память и чувство немецкого языка.

воскресенье, 18 марта 2012 г.

Олимпиада по немецкому в Беларуси (10 и 11 класс)


Сам я участвовал во всех четырёх этапах республиканской олимпиады по немецкому языку:
1-й этап - школьная
2-й этап - городская (районная)
3-й этап - областная
4-й этап - республиканская
Задания на олимпиаде требуют глубоких знаний языка, всех тонкостей лексики, словообразования и грамматики. Только тот, кто действительно много времени уделяет изучению языка, способен получить диплом хотя бы 3-й степени в заключительном этапе олимпиады. Ну, а я не сильно напрягался, поэтому диплом не получил :)

суббота, 17 марта 2012 г.

Заблуждения верующих. Научный атеизм



Глубокое заблуждение верующих состоит в том, что весь мир в таком виде, в каком он есть сейчас, появился в один момент, что появилась земля, солнце и т.д. из-за взрыва. После большого взрыва, в следствии термоядерного синтеза с течением времени образовался водород, а за ним более тяжелые элементы и небесные тела...

пятница, 2 марта 2012 г.

Как выбрать автомобиль для женщины (девушки) / Женский автомобиль


С каждым днём всё больше и больше женщин садится за руль. И это никак не странно, ведь общество развивается, потребности растут и без транспорта уже порой трудно делать обычные повседневные дела, трудно успевать всё запланированное. Автомобиль служит отличным помощником для всех, в том числе и для женщин. Наступает такое время, когда именно слабый пол занимает во многих крупных фирмах и организациях руководящие должности. И, конечно же, таким дамочкам ездить на работу на общественном транспорте уже не престижно.
С чего же начать выбор машины, которая будет отражать всю сущность женщины? Нет, не с выбора цвета, который подходит под цвет её глаз, и даже не с поиска самого большого бампера. J Так с чего же? – спросите Вы. А с определения того, для чего конкретно нужна машина: для покупок, для поездок на деловые встречи, для преодоления дороги “дом - университет” и “университет - дом”. Значит, наше дальнейшее рассуждение на эту тему мы разделим на 3 части, а именно: 1 - домохозяйка, 2 - бизнес-вумен, 3 - студентка.
Итак, поехали!
Женщина за рулём

  • Домохозяйка

Не всё тут так просто, как может показаться на первый взгляд. Это, наверное, самая многочисленная группа из тех, о которых идёт речь в статье. Дамы типа «домохозяйка» склонны к обычному ритму жизни. А это значит, что “летать” по городу они не будут, соответственно, и неприятностей от них ждать не стоит. В таком случае от автомобиля многого не требуется. Главное для домохозяек – это экономность, лёгкость вождения, компактность и в то же время достаточная вместительность. Стоит присмотреться к следующим маркам: Ford, Nissan и Citroen.
Неплохим вариантом будет Ford Fusion. Это авто на дороге ведёт себя хорошо и имеет одновременно удобный салон, что несомненно важно. Стильно смотрится Nissan Note. В России эту машину прозвали просто “енот”. Модель очень популярна, но это неудивительно. General Motors представляет в этом классе Daewoo Matiz. Очень часто можно увидеть на улицах города, и на это есть свои причины: низкая стоимость и высокая экономичность топлива.
  • Студентка.

Тут немного сложнее: экзамены, бессонные ночи, плохая концентрация и т.д. Всё это может плохо сказываться на управлении автомобилем. Именно из-за таких рассеянных студенток и пошло выражение “блондинка за рулём”. С одной стороны - обидно, а с другой – правда. В то же время молодым девушкам хочется проявить себя, своё стиль и слишком дешёвый автомобиль не будет лучшим вариантом. Если есть деньги, то лучше присмотреться к немного более дорогим машинам. Отличным выбором будет Audi A2. Очень стильный и небольшой хэтчбэк имеет весь нужный функционал. Также стоит рассмотреть Mercedes A-класса. Производитель предлагает 2 версии автомобиля: 5-дверную и 3-дверную. Последний выглядит молодёжно и спортивно, подходит активным людям.
  • Бизнес-вумен

Как правило, это самоуверенные женщины, которые чётко знают, что им нужно. На дороге они также ведут себя уверенно, но не вспыльчиво, а даже элегантно. Типичная бизнес-леди хорошо будет смотреться за рулём VW Golf. А вот Audi A8 хорошо подчёркнёт её независимость и целеустремлённость.

Ну и немного юмора. Как же без него..? :)

Опасные - Баба за рулём

среда, 15 февраля 2012 г.

Сачыненне "Вайна у аповесці Быкава Знак Бяды"

Свае  і  чужыя
Вайна… Як мала напамінкаў засталося да нашага часу аб гэтай трагедыі. Але ж наша пакаленне павінна ведаць пра падзеі Вялікай Айчыннай вайны, пра ўсе тыя жыццёвыя тяжкасці ваеннага часу. Гэтыя веды – адна з частачак, якія скаладаюць цяперашнюю беларускую культуру. Кожнаму чалавеку неабходна ведаць, як жылі нашы продкі. Мы павінны быць удзячнымі ім за тое, што зараз наша краіна вольная. Адным з тых, хто прыйшоў у літаратуру, жадаючы расказаць пра жахі крывавых гадоў вайны, быў Васіль Быкаў. Гэтага пісьменніка сапраўды можна назваць лепшым з ўсіх, хто спрабаваў пісаць пра ваеннае жаццё.
У аповесці “ Знак бяды “ В. Быкаў піша аб тым, якім цяжкім быў лёс мірных жыхароў у час вайны, а таксама апісвае перыяд масавай калектывізацыі. Пісьменнік перажыў гэтыя трагічныя гады і ведаў, як цяжка быць героем і як лёгка страціць самога сябе, калі трэба зрабіць пакутлівы выбар паміж жыццём і смерцю, барацьбой і здрадніцтвам. В. Быкаў заўсёды імкнуўся паказаць сапраўдны твар вайны. Героі яго твораў – звычайныя людзі, якія знаходзяцца ў цяжкім становішчы. Яны сумленна працуюць, але жывуць бедна. Глаўнымі героямі твора “Знак бяды” з’яўляюцца Сцепаніда і Пятрок Багацькі. Гэтыя працавітыя людзі ўвесь час жылі ў Яхімаўшчыне: парабкавалі ў пана, потым атрымалі ад новай улады дзве дзесяціны зямлі, уступілі ў калгас. Але шчасця не было. Надзей на лепшае жыццё не засталося, калі пачалася Вялікая Айчынная вайна. У вёску прыйшлі немцы. Гаспадароў выгналі з хаты, загадалі ўсё прыбраць, усталявалі свае парадкі. Немцы паводзяць сябе як нелюдзі. Салдаты, не шкадуючы, разбураюць усё, што доўгія гады нажывалася кроўю і потам. Гаспадарам гэта, канешне, не падабаецца. І Пятрок, і Сцепаніда не жадаюць мірыцца з такім становішчам, але яны маюць розныя характары, таму і паводзіны іх адрозніваюцца. Пятрок спачатку думае, што за іх заступіцца афіцэр. Старык імкнецца не трапляць немцам на вочы, каб не злаваць іх, радуецца, калі хваляць яго работу. Сцепаніда злуе на мужа: “ Прыладзіўся… Грае. Можа, яны дзяцей тваіх пазабівалі.” Пятрок выслужваецца перад захопнікамі, стараецца ім дагадзіць. Але ж і яго можна зразумець. Ён проста спрабуе такім чынам абараніць сваё жыццё. Пятрок разумее, што яго учынкі не заўсёды правільныя, але ён робіць іх ад безвыходасці.
У Сцепаніды іншы настрой. Васіль Быкаў так піша пра сваю гараіню: “Да апошняй сваёй хвіліны яна не скорыцца ім, бо яна чалавек, а яны звяры. Хай сабе і дужыя”. Хоць і не вельмі эфектыўнымі метадамі, але ж яна змагаецца супраць несправядлівасці. Адмаўляецца аддаць усё малако, тады фельдфебель некалькі разоў б’е жанчыну ланцугом. У наступны раз Сцепаніда выдойвае ўсё малако на зямлю, каб яно не дасталося чужынцам. Раз’юшаныя немцы забіваюць карову. У душы жанчыны яшчэ з большай сілай расце пратэст. Яна, не задумваючыся аб уласным лёсе, крадзе ў немцаў вінтоўку і кідае яе ў калодзеж. Калі паліцаі забіраюць Петрака, Сцепаніда мяняе свайго парсючка на бомбу. Карніла, з якім адбыўся абмен, дапамагае схаваць яе. Сцепаніда вырашае падарваць мост…
Паліцаі арыштавалі Карнілу, а потым прыйшлі і за Сцепанідай. Яна не знайшла іншага выйсця, як падпаліць сваю хату, бо надзеі на паратунак не засталося. Жанчына загубіла сябе. Яна верыла, што гэта лепш, чым здацца ворагу. Але схаваная бомба набывае асаблівы сэнс. Гэта сімвал народнай помсты. Аб гэтым сведчаць апошнія думкі Сцепаніды: “Добрым людзям не трэба ведаць, дзе бомба, а гэтыя хай шалеюць. І не спяць не ўдзень, ні ўначы – баяцца да скону”. Сцепаніда, на першы погляд, зрабіла глупства. Але я лічу, што яна здзейсніла сапраўдны подзвіг – засталася чалавекам.
Адначасова станоўчымі і адмоўнымі можна назваць Гужа, Каландзёнка і Недасеку. Самы жорсткі з іх быў Гуж. Ён здзекаваўся з людзей нават дзеля свайго задавальнення. Такім чынам ён помсціў за раскулачванне бацькі. Каландзёнак у гады калектывізацыі стараўся дагадзіць, дапамагаў адшукваць "ворагаў" народа і за паклёпніцтва яго нават ўзнагародзілі ботамі. Калі прыйшлі фашысты, ён стаў служыць ім так жа, як калісьці служыў савецкай уладзе.
 
Не лепшы за іх і Антось Недасека, які служыць у паліцыі за муку, абутак і вопратку і лічыць, што ратуе сваю сям’ю, але сам прызнаецца , што па загадзе павесіў бы і роднага брата.
Такія здрадніцтва даказваюць, што не кожны чалавек мае дастаткова сіл і смеласці, каб супрацьстаяць ворагу. Слабы лепш здрадзіць свайму народу і будзе жыць у дастатку (бо так значна лягчэй), чым стане на шлях барацьбы і непадпарадкавання. Цяжкасці і небяспека заўсёды з’яўляюцца асноўнымі перашкодамі для правільнага выбару. Я лічу, што не заслугоўвае павагі той, хто дзеля сябе самога, дзеля пасады гатовы на здрадніцтва. І нікога не апраўдваюць нават цяжкія ваенныя гады
Яндекс.Метрика